在那里,人心比眼睛看得更远,双手象冒出的烟一样被吸入鼻孔 。人不能把冻僵的手搁在玫瑰上取暖,尽管玫瑰和火焰来自相同的号召,在全体起立的左臂中传递着一年一度的盛开,一年一度的焚烧 。人也不能把烧焦的嘴贴在火焰上冷却,尽管火焰比情人更快地成为水,上升到亲吻之中最冷的一吻,一年一度被摘去,一年一度被扑灭 。
如何分析《平凡的世界》里孙玉亭这一人物形象?

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孙玉亭是平凡的世界里的真正的无产者,双水村的大队支委,他是党的好儿子,口头禅是“感谢党”!他和王满银是整部作品里面的特殊人物,也是滑稽 搞笑 担当 。我们先来详细了解一下孙玉亭这个人吧!他是双水村孙家老二,他哥孙玉厚把他送到山西拜把兄弟那里读书,本想让他光宗耀祖的 。
没想到他放弃了铁饭碗的工作,跑回家要搞农业生产 。
由于他回家的时候就已经25,6岁了,这在当时算是大龄青年了,于是就嚷嚷着要他哥哥给他娶媳妇 。他哥孙玉厚好不容易帮他把媳妇儿娶了,却被他媳妇儿把他哥一家人和他老娘一起赶出了老窑洞!这让他哥孙玉厚心里很不舒服,直骂他这个弟弟没出息 。孙玉亭虽然在他们孙家里面地位不怎么高,不受孙家人喜欢 。但是他特别热衷于大队集体的事情,也是一个积极分子 。
他特别喜欢开会,可能只有开会才能显示出他这个双水村村干部的威严吧!他对物质方面欲求不高,但是他对追求思想进步的要求很高 。他的侄女婿犯了错误,他马上划清界限,大公无私地开会批判 。在这里面他闹出了很多笑话,他为了完成批判任务把他们村的傻子田二拉上去批判 。
不过像他这样的人在文化大革命期间的每个村子里都有的,我们村里也有,他们热心于集体的事情,对自己家里的就没有那么多热情了 。以至于后来改革开放了,他们还很不适应,对改革开放及其抵触 。孙玉亭也是一样,在改革开放好一段时间没法适应,觉得这世事变得太快了 。
他出去干过包工头,挣不到钱不说,差点回不了家,在家里干农活,又吃不了这个苦 。最后他在少安的砖窑里面才找到了自己当年当村干部的感觉,帮他管理砖窑的工人,接待领导干部 。孙玉亭也有他人性温暖的一面,比如孙少安跟润叶的事情,润叶他爸要他帮把他们拆散,孙玉亭没有答应 。
后面还孙少安跟润叶的事情吹了,他还帮着介绍了他媳妇娘家亲戚的闺女给他做婆姨 。孙少安第一次带他婆姨到他们家,他还想要请他们俩到他家吃一顿饭 。孙玉亭在小说《平凡的世界》中是一个悲剧和喜剧交织融合的人物形象 。品味孙玉亭的人物形象,我们在为其无知、愚昧的心理状态和行为活动发笑的同时,也会为其无法摆脱恶劣的生存环境和无奈现实感到深深的悲悯和同情 。
这个让人产生复杂审美感受的人物形象,可谓路遥小说人物画廊中闪亮的一笔 。孙玉亭的父亲在他五岁的时候就去世了,贫困的兄嫂含辛茹苦地将他养大 。为了让他更有出息,兄长孙玉厚尽全力把他送到外地上学 。毕业后他当上了工人,脱离了农民的身份,这对整个孙家来说,是莫大的荣耀 。
但不到几年的功夫,他却从工厂里跑了回来,蛮横地要求兄长给他娶个媳妇 。他再次成为农民 。已经在困苦中麻木的孙玉厚咬牙借钱给他娶了老婆,但他在嫂嫂被自己老婆欺负时却不敢插手劝解 。他的兄嫂为他做了能做的一切,而他再婚后还要靠哥哥的接济生活,他的烟草一年四季都是由哥哥供给的 。
就这样,孙玉亭窝窝囊囊地活着 。他终于等到了“文革”,他所有的才华、精力、时间都投入了这场轰轰烈烈的运动中 。为了革命,他和媳妇都不顾家,不种田,不照顾孩子 。
他冬天的棉衣依然单薄,鞋子破得会时常从脚上飞出去,窑洞漆黑污秽 。而随着“文革”的结束,“左倾”错误的纠正,人民开始多种经营,发展生产,提高收入 。而现实经济条件困顿的孙玉亭不得不作出选择,跟着侄儿孙少安走“资本主义”路线,并为他出谋划策、张罗仪式扩大影响,有时又怀念集体生活,渴望并企图“复辟” 。
如果说孙玉亭的“自私、好吃懒做、贪图小便宜、虚荣”是造成他人生悲剧的性格悲剧的话,那么,社会 极左思潮的泛滥,则是他人生悲剧中的 社会 悲剧 。处在极左思潮下的孙玉亭,其人格内涵表现为对极左思潮的偏执和狂热 。为了实现目标,孙玉亭处处以革命和政治为“第一生命”,甚至不惜以牺牲亲情换得政治上的荣誉与忠诚 。当王满银因贩卖老鼠药被劳教时,由于怕有人说他划不清界线,一向吃完饭有事没事都要到孙玉厚家坐一会儿的孙玉亭,再也不去哥家了,有事竟是隔着公路喊“哥”;怕政治影响不好,他又推让别人宣布释放王满银 。
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