【历史故事】考古史上首次发现三星堆“祭祀坑”( 二 )

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这件文物去年已经被发现，经过数月小心翼翼地清理，它复杂精美的构造显露出来。青铜神坛由低到高分三个部分，底部是带镂空花纹的台基，台基上一个平台，平台每一面正中心分别坐着一个人，五绺立发，身着飘带彩衣，脚蹬云头鞋。还有一组高大的“力士”分别跪坐在一个刻有纹饰的小台基上，合力扛起一只小神兽。小神兽背上还骑着一个穿裙子的人，小神兽脖子被三股铜丝做成的绳子拴起来，绳上扣有一个精巧的小铜环。
“7号、8号‘祭祀坑’新发现的器物，丰富了三星堆遗址的铜器类别，呈现出更加丰富的种类和文化内涵，体现了中华文明的多样性和丰富性。 ”四川省文物考古研究院三星堆考古研究所所长冉宏林说。
见证中华文明多元一体
“沉睡三千年，一醒惊天下” ，那么夸张的人像造型，那么奇特的文物，之前３号“祭祀坑”出土的一件文物直接被考古学家命名为“奇奇怪怪” 。这让许多人感到费解，三星堆到底从何而来？
考古学家经过对三星堆新出土文物的仔细研究判定，三星堆遗址与国内其他地区存在的密切文化联系，三星堆是中华文明的重要成员。
以８号“祭祀坑”新发现的一件顶尊蛇身铜人像为例，整件文物分为三部分，中间是一个人首蛇身、凸目獠牙、戴有牛角面具的铜人像，它的双手撑在一个带方座的青铜罍上，头上还顶着一个朱砂彩绘觚形尊。

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这是在三星堆遗址8号“祭祀坑”拍摄的铜人像（6月1日摄）。新华社采访人员王曦摄

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【【历史故事】考古史上首次发现三星堆“祭祀坑”】冉宏林告诉采访人员：“铜人像具有古蜀文明的特征，方座铜器是先周文化的代表，尊是中原文化的代表。这三种文化因素集合到同一件器物上，生动地体现出三星堆是中华文明的重要组成部分。 ”
此外，三星堆新发掘６个“祭祀坑”中发现的铜尊、铜罍、铜瓿为中原殷商文化的典型铜器，玉琮来自甘青地区齐家文化，有领玉璧、玉璋、玉戈在河南、陕西、山东以及广大的华南地区都有发现，大量发现的金器则与半月形地带自古有之的金器使用传统相符，而神树、顶尊跪坐人像以及大量龙形象器物则表明，三星堆遗址的先民与国内其他地区人群在精神信仰方面相似。
“三星堆造型奇特的文物是古蜀人丰富想象力和精湛手工业的完美结合。但其想象体现出的内心世界依然是中华文明‘天人合一、万物共生’的和谐理念，与中华其他区域文明对世界的想象高度一致。 ”冉宏林说。
除了肉眼可见的文物，考古学家们还通过现代科技手段，发现了丝绸的“踪迹” ，填补了西南地区夏商时期无丝绸实物的空白。
这是在三星堆遗址8号“祭祀坑”拍摄的青铜人头像（5月31日摄）。新华社采访人员唐文豪摄

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“以三星堆为代表的古蜀文明，不仅是中华文明重要起源和组成部分，也是中华古代文明共同体中最具特色的区域文化之一。在中华文明一体化进程中，丝绸是一个非常显著的趋同因素。不管是关于丝绸的神话传说、史料记载，还是考古发现，均表明巴蜀和中原都秉承着大致相同的知识体系和价值体系。 ”中国丝绸博物馆副馆长周旸说。
待解之谜
考古发掘紧张推进的同时，文物保护修复与多学科研究也在紧锣密鼓地进行中。据了解，包括考古学、历史学、物理学、化学、古生物学、古地质学、古环境学等在内的多个领域学者，近200人参与了三星堆的现场发掘、科技考古以及文物保护工作。
这是在三星堆遗址8号“祭祀坑”拍摄的铜神兽（6月1日摄）。新华社采访人员王曦摄

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经过精细清理和可逆物理固型，此前3号至6号“祭祀坑”出土的大口尊、圆口方尊、顶尊跪坐人像、顶坛跪坐人像、扭头跪坐人像、黄金面具等一批“重量级”文物已经实现“站立” ，并面向公众展出。截至目前，已有77件青铜器， 120件玉石器， 44件金器， 678根（段）象牙、46件象牙雕刻残件得到了清理修复。
经过碳14测年，三星堆“祭祀坑”的年代被确认为商代晚期，距今约3200年至3000年，解决了过去三十年来关于“祭祀坑”埋藏年代的争议。