有所期诺下一句是什么?

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下一句是纤毫必偿 。出自宋代袁采所著《袁氏世范·处己》,全句原文如下:有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易 。
白话文意思是说只要承诺了,哪怕一丝一毫、一分一厘也要偿还清、兑付清;只要约定了,一分一秒也不能更改(不能说又有事了,可不可以改变一下时间) 。
《袁氏世范》共三卷,分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇 。卷一《睦亲》,主要讲家庭和睦相处的道理和方法;卷二《处己》,论述个人修养、为人处世之道,对人一生当中经常遇到的富贵贫贱、成败得失等都作了哲理性的阐述;卷三《治家》,是持家兴业的一些道理,亦颇精彩 。这本书论述立身处世之道不同与一般著述,其语颇有见地,且深入浅出,极具趣味,极易领会和学习 。扩展资料《袁氏世范》中《睦亲》60则,论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员关系的处理,具体分析了家人不和的原因、弊害,阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则,涵盖了家庭关系的各个方面 。
《处己》计55则,纵论立身、处世、言行、交游之道 。《治家》共72则,基本上是持家兴业的经验之谈 。甚至还有置办田产,要公平交易;经营商业,不可掺杂使假;借贷钱谷,取息适中,不可高息;兄弟亲属分割家产,要早印阄书,以求公正免争;田产的界至要分明;尼姑、道婆之类人等不可延请至家;税赋应依法及早交纳,等等 。
《袁氏世范》一书的论理并不像其他古代修身齐家的书那样古板正统,相反,袁采思想非常激进,甚至敢于反传统 。他是从实用和近人情的角度来看待立身处世的原则的,而不是像一些老学究那样,把"四书五经"、孔孟之道那一套伦理强加在人们头上 。袁采的《袁氏世范》提倡家庭的成员应该是平等的,父子兄弟之间都是平等的,可以保持各自的性格特点,即便是家中的长辈,也要以自己超乎别人的修养来树立自己的威信,而不能压服别人;子女也没必要屈从长辈的权威 。
有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易的意思

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【有所期诺下一句是什么?】有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易的意思是:答应别人的东西,一点也不能少;与别人约好的时间,一时一刻也不能忘记 。出自:宋代袁采所著《袁氏世范》中的《处己》 。
原文节选:盖财物交加,不损人而益己,患难之际,不妨人而利己,所谓忠也 。
纤毫必偿,有所期约,时刻不易,所谓信也 。释义:不外乎在财物方面,不干损人利己的事;在关键时刻,不干妨碍别人而方便自己的事 。这就是人们所说的“忠” 。
答应别人的东西,一点也不能少;与别人约好的时间,一时一刻也不能忘记 。这就是人们所说的“信” 。扩展资料《袁氏世范》是南宋人袁采撰写的一部家规家训性质的著作,反映了宋人丰富的家庭伦理教化和社会教化思想,在中国家训发展史上具有重要意义,被四库馆臣誉为“《颜氏家训》之亚” 。
被誉为“《颜氏家训》之亚”的《袁氏世范》,在中国家训发展史上占有重要的地位 。《袁氏世范》包含有丰富的家庭伦理教化和社会教化思想 。在许多方面都将中国古代家庭教育和训俗的内容、方法提高到一个新的高度 。
研究《袁氏世范》,对我们今天的道德文明建设具有很好的借鉴意义 。
有所期诺下一句

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有所期诺下一句是纤毫必偿 。出自宋代袁采所著《袁氏世范·处己》 。
全句原文为有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易 。
有所期诺下一句是纤毫必偿 。出自宋代袁采所著《袁氏世范·处己》,全句原文如下:有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易 。意思是说只要承诺了,哪怕一丝一毫、一分一厘也要偿还清、兑付清;只要约定了,一分一秒也不能更改 。《袁氏世范》共三卷,分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇 。
卷一《睦亲》,主要讲家庭和睦相处的道理和方法;卷二《处己》,论述个人修养、为人处世之道,对人一生当中经常遇到的富贵贫贱、成败得失等都作了哲理性的阐述;卷三《治家》,是持家兴业的一些道理,亦颇精彩 。这本书论述立身处世之道不同与一般著述,其语颇有见地,且深入浅出,极具趣味,极易领会和学习 。袁采,衢州人,隆兴元年(1163年)进士,后官至监登闻鼓院,掌管军民上书鸣冤等事宜,即负责受理民间人士的上诉、举告、请愿、自荐、议论军国大事等方面给朝廷的进状 。
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